Being the best.


The person in me just cannot allow myself to be second best. 
Seeing people who are much greater and doing things much better, 


only pushes me to be better and better and better.
I seemed to have lost that trait, but I'm getting it back, to my old self, insyaAllah.
That's what Rasulullah peace be upon him preaches.

Do everything to the best of your ability!

And when you think about it, our abilities are abundant.
If we put Allah as our 'ghayatuna'

mode: semangat untuk skripsi, halaqah&usrah, fammed, BAIK, semua! pokoknya d&t lah.
semangat semangat semangat

reminder: doing your best doesn't mean that you are better than others. maintain your niat. clear your conscience.

(tak ada gambar hiasan sebab nak cepat. *senyum* )

Kita hanya manusia, dan manusia sering terlupa. Marilah mengingatkan sesama kita, moga berjumpa di syurga~

Tunjukkan Aku Jalan yang Lurus!


Kita semua adalah tholibul 'ilm dalam bidang masing-masing.

Kita yakin yang hanya Allah yang Maha Mengetahui segala-galanya.



IlmuNya mencakupi seluruh langit dan bumi, bahkan lebih~

Kebenaran itu boleh terletak pada sesiapa sahaja.



Namun pesan nabi, "Lihatlah dari siapa kalian mengambil ilmu,"

Jika jelas orang yang aqidahnya rosak, contoh yang jelas Syiah, kenapa masih mahu mengambil ilmu daripada mereka? Sedangkan kita mahu selamat. 



Namun bagi yang masih termasuk ahlus sunnah, seperti kata Syeikh Bin Baz(boleh rujuk sini), mereka yang boleh saja silap dan salah, tidak terhalang bagi kita untuk mengambil manfaat dari mereka selagi tidak bercanggah dengan syariat.

Kita memohon Allah menunjukkan kepada kita jalan yang lurus.

Terkadang, kita menyangka diri kita benar, sehingga orang lain mesti salah.

Itu adalah sikap yang tidak baik bagi seorang muslim.

Kita mungkin benar, namun orang lain tidak semestinya salah!


Bukalah mata dan hati untuk benar-benar mencari yang terbaik. 


Jalan yang lurus.

tunjukkan aku jalan yang lurus ya ALlah~!
(kredit kepada pemilik gambar)


Jika dari awal sudah ada pandangan dan pemikiran serta stigma, buanglah dan cuba jernihkan kembali...


(tanpa menolak kepentingan berhati-hati dengan setiap perkara yang kita lakukan... bukankah ini taqwa?)

Seek first to understand, then to be understood.
Latih diri untuk mendengar, dan cuba mendengar apa inti daripada setiap pembicaraan.

Keimanan kita harus diuji.

Jika kita tidak mampu menjawab persoalan asas tentang agama kita, itu tanda iman kita bagai iman orang Quraisy yang sekadar mengikuti agama nenek moyang. Agama tradisi. Jangan~ Kenalilah Islam. Fahamilah Islam :)

(Namun kadang-kadang, dalam sebuah perbincangan, kita menyangka kita berada di pihak yang benar hanya kerana soalan kita tidak dijawab oleh sebelah pihak lagi. Sedangkan diam itu pada pandangan saya ada dua, diam orang jahil yang tidak tahu, dan diam orang 'alim dan berfikrah yang bijak menilai saat bila harus bercakap, dan saat bila harus diam. ^_^)

Apapun, fikirkanlah kembali apa sebenarnya niat kita, jika di pengakhirannya siapa yang benar atau salah yang muncul di fikiran, bukan APA yang benar dan apa yang salah.

Ingatlah kembali sahabat Huzaifah Al-Yamani, yang sering bertanya nabi sallallahu 'alaihi wasallam tentang apa itu keburukan, supaya dia tidak terjerumus ke dalamnya.

If we don't have a torchlight, we're more prone to fall into a well, no? :)
Prevention is better than cure~



Ini hanya pandangan saya sahaja... Harap ditegur jika salah ^_^



Allahua'lam.

p/s: Naiklah bersama kami! bak kata -langit ilahi- *sweet*

Kita hanya manusia, dan manusia sering terlupa. Marilah mengingatkan sesama kita, moga berjumpa di syurga~

Antara Haidh & ...





Emosi adalah satu ujian yang sangat besar bagi seorang perempuan.
Dan menurut pandanganku, kegagalan mengawal emosilah penyebab wanita dikatakan oleh Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam, adalah antara majoriti daripada golongan-golongan yang memenuhi neraka. Menjadikan hawa nafsu sebagai Tuhan dan menjauhi kalam Ilahi.

Mungkinkah aku termasuk di kalangan wanita yang bernasib malang itu? Ya Allah jauhkanlah!

Ya, bagi aku sendiri, beban emosi terkadang terasa tak tertanggung. Menundukkan diri kita itu satu mujahadah yang sangat hebat! Kerana kita mempunyai emosi yang mudah mengganggu kekhusyukan hati kita.

Sebagai akhwat, kadang kita menjadikan alasan suatu tempoh kita tidak suci itu untuk malas beribadah. Ianya dikatakan alasan, kerana tiada hujah untuk itu... Kita mempunyai 1001 cara untuk beribadah kepadanya. Ya, mungkin ibadah khusus seperti solat dan puasa tidak dapat kita kerjakan. Namun seluruh kehidupan kita, bahkan setiap nafas yang kita ambil, bukankah ada nilai ibadah jika benar pada caranya? 

Pohonlah pertolongan Allah dengan sabar dan solat. Kita cuma tidak mampu solat. Pertolongan Allah itu akan hadir andai kita berusaha bersabar... Inilah saat iman kita diuji, ada kekangan untuk beribadah kepadaNya. Bagaimana kita mengaplikasikan sabar dalam keadaan ini?

Sabar itu bukankah juga ada tahapannya. Sabar melaksanakan segala suruhan Allah, sabar meninggalkan segala laranganNya. Kita diharamkan untuk solat, bukankah ada nilai pahalanya jika kita meninggalkan apa yang Allah larang bagi kita? Betapa besar sekali pahala sabar, ya, ia juga satu ibadah! Jika kita benar-benar redha dengan apa yang diberikannya kepada kita. Kemudian, kita menjadi semakin bersyukur atas apa yang diberikannya. Natijahnya, Allah akan menambah lagi nikmatNya kepada kita! Menarik bukan? ^_^

Bukan mudah untuk bersabar di saat kita haidh, kerana apa yang disebutkan di atas. Bebanan emosi yang mampu menggugat proses sabar kita. Sukar sekali.

Apabila akal kita mengatakan suatu perkara, dan nafsu(termasuk emosi) mengatakan sebaliknya. Siapa yang akan menang? Atas dasar apa?

Kerana itu, satu perkara yang aku pegang, perempuan sebagai hamba Allah yang Maha Adil dan Bijaksana, harus berlapang dada dengan poligami. Kenapa? Kerana ia termasuk dalam perkara yang disyariatkan! Ia adalah perkara halal. Ia dilakukan oleh baginda sallallahu alaihi wasallam. Ia sunnah. Ia bukan wajib, namun boleh menjadi ubat. Jadi cubalah soal diri kita, kenapa perempuan terkadang terlalu keras dalam menolaknya? Kenapa?

Dan di akhir zaman ini, di saat perempuan ramai melebihi lelaki, pada pandanganku, ya, ianya boleh menjadi ubat yang sangat manis. Contohnya ada banyak yang dapat dilihat.
Kadang-kadang, wanita memberikan jawapan, kerana aku tidak mahu ke neraka. Tidak mahu menanggung dosa hidup dalam murka Allah jika tidak dapat mengawal diri, mendurhakai suami yang poligami.
Mungkin jawapan itu dapat kutanggap sebagai separa tepat.

Yang pertama sekali, masalah yang disebut adalah masalah redha bukan? Dan jika sedari awal kita redha dengan wujudnya hukum poligami dalam Islam, maka perjalanan seterusnya akan lebih mudah. Mudah dalam erti kata, kita mempunyai pemahaman bahawa ia bukanlah sesuatu yang salah. Maka, sesukar mana pun, kita akan cuba mencari justifikasi untuk lebih menerima, dan bukan menolak.

Kedua, pandanganku (daripada bacaan&pengamatan) , wanita sering merasakan bahawa suami itu adalah hak kita. Kepunyaan kita. Milik kita. Sedangkan, segala sesuatu itu adalah pinjaman dari Allah kepada kita. Dan jika kita beriman dengan perkara itu, maka kedepan juga akan lebih mudah. Kita akan mendidik diri kita untuk menjadi lebih bersabar, bersyukur atas apa yang dikurniakanNya. Kerana kita cenderung untuk mensyukuri perkara yang sukar kita dapatkan. Sebagai contoh, sesuatu barang yang kita beli setelah mengumpul duit berbulan-bulan, pasti kita akan lebih menjaga barang tersebut, bukan? Menghargainya. 

Begitulah juga dalam konsep poligami jika difikirkan dan dicermati dengan hati yang sentiasa ikhlas dan tunduk kepada Allah. Apabila kita bersyukur, Allah menambah laaagi banyak nikmat-nikmat yang kita ada. Bukankah itu sangat sweet?

Sejujurnya, wanita pasti tidak mahu meminta untuk diuji dengan ujian poligami. Dan sering sekali, ianya tidak berlaku. Namun bukankah Allah menguji kita atas perkara yang kita mampu untuk hadapi? Lantas, mengapa dikau mahu bersedih dan risau, jika Allah pasti sentiasa merancang yang terbaik buat kita? Allah Maha Pengasih atas segalaaaa hamba-hambaNya. Yakinlah. Tiada apa yang perlu dirisaukan, andai Allah sandaran kita. J


Bahkan sesiapa yang menyerahkan dirinya kepada Allah (mematuhi perintahNya) sedang dia pula berusaha supaya baik amalannya, maka dia akan beroleh pahalanya di sisi Tuhannya dan tidaklah ada kebimbangan (dari berlakunya kejadian yang tidak baik) terhadap mereka dan mereka pula tidak akan berdukacita. (Al-Baqarah : 112)


Dalam ayat ini, Allah memberikan jaminan bahawa kita akan beroleh keamanan dari hal buruk yang kita takuti. Kita tidak akan takut menghadapi masa yang akan menjelang, dan kita tidak akan merasa sedih dengan segala hal yang kita tinggalkan di masa yang telah lalu....


Betapa indahnya hidup ini! ^__^


Sedikit tambahan...


Berbalik kepada point di atas, dan contoh yang diberikan, nafsu yang dipengaruhi emosi sering menyebabkan kita menjadi seorang pendosa. Menjadi orang yang sering melihat apa yang dia tidak ada, melebihi apa yang dia ada. Sedangkan kehidupan kita, tidaklah berputar di sekeliling kita sebagai paksinya. 


Mungkin ianya satu kekurangan, namun hakikatnya ia adalah kelebihan yang besar jika digunakan sebaiknya. Seorang wanita itu mampu menggoncang dunia~! Dan yakinlah ini kelebihan yang Allah kurniakan buat kita.


Semoga kita menjadi wanita yang sentiasa berada di bawah naungan Al-Quran dan Sunnah, sentiasa di landasan yang selamat. Al-firqatun Najiah. Jalan hidup orang-orang yang selamat~ Ameen... insyaAllah!


Akhir sekali, nak kongsi sebuah pembakar semangat buat insan-insan yang gigih berjuang di jalan Allah.


‎"Sesungguhnya agama Allah akan dibantu - dengan adanya kita atau tidak - jadi kenapa kita tidak mahu menjadi sebab datangnya bantuan? Dan sesungguhnya kebenaran akan tertegak - atas tangan kita atau selainnya- maka kenapa kita tidak mahu menegakkan panji-panjinya? Dan sesungguhnya kebatilan akan hancur dengan izin Allah - dengan usaha kita atau orang lain- jadi mengapa kita tidak mahu menjadi orang yang pertama menghancurkannya?!"

-Dr Solah Abd Fatah al-Khalidi, Haqaiq Quraniyyah Haula al-Qadiyyah al-Falastiniyyah, m/s 26, Filastin al-Muslimah


Sekian
(hana_ninja)


Kita hanya manusia, dan manusia sering terlupa. Marilah mengingatkan sesama kita, moga berjumpa di syurga~

Cemburu

Melihat orang-orang di sekeliling saya, saya berasa cemburu. Cemburu sangat-sangat akan apa yang dimiliki, dinikmati mereka. Saya sangat cemburu, kerana perkara itu saya sangat-sangat inginkan. (rajinnya nak terangkan feeling sendiri-_-)


Tapi.... Harus banyak-banyak sabar dan syukur....


With what I have in my hands today, how have I used them?


Masa yang tinggal semakin suntuk, bagaimana persiapan yang sudah dilakukan? 


Bagaimana batu-bata yang sudah disusun? 


Tiada siapa yang memilih saya untuk berada di sini melainkan Allah.


Kadang-kadang suatu benda tu kita tak pernah minta, namun Allah beri kepada kita. Letakkan atas bahu kita.
Kita mahukan perkara lain, perkara lain yang didapatkan.


Adakah pertanyaan 'kenapa' pernah terbit di fikiranmu? Jika iya, maka renungkanlah kembali keimananmu kepada qada' dan qadarNya.


Yakin, kena yakin jugak! Bahawa setiap apa yang ditentukanNya, itulah yang terbaik. InsyaAllah.


Teman-teman... Kita semua akan dihisab di akhirat kelak. Semua amalan akan dikira satu persatu. Saat itu, kita akan sendiri-sendiri tiada yang nak teman.


Bersediakah kita? Bagaimana persiapanmu? Bagaimana perancanganmu? Bagaimana amalmu wahai bakal-bakal jenazah?


Biar ingatan tentang kematian sentiasa menggerakkan kita. 


Tolak tepi dulu cemburumu wahai hati. Mungkin itu hanya talbis iblis yang mahukan engkau kufur kepada segala nikmat di depan matamu. Allah sebaik-baik Perancang...


Mode: Overthinking everything. Akibatnya, tak dapat melelapkan mata sebab fikiran terus bergerak tanpa mahu berhenti. Allah......




Kita hanya manusia, dan manusia sering terlupa. Marilah mengingatkan sesama kita, moga berjumpa di syurga~

Apa Yang Dikatakan Sheikh Bin Baz tentang Aidh Al Qarni, Safar Al Hawali, dan Salman Al Audah?

sumber sama spt di bawah

[link] dan artikel best
Apa Yang Dikatakan Sheikh Bin Baz tentang Aidh Al Qarni, Safar Al Hawali, dan Salman Al Audah?


Sebagian saudara-saudara kita mengatakan bahwa Dr. Aidh Al Qarni itu akidahnya bercampur dengan akidah khawarij, dan juga dikatakan beliau memiliki permusuhan dengan syaikh muhaddist Al Albani (rhm.). Bagi mereka yang menyangka demikian, maka Rasulullah bersabda:
“Orang yang menuduh harus memberikan bukti dan yang dituduh memberikan sumpah” (Tirmidzi, no. 1261)


Tentunya kita tahu tentang larangan ntuk mencela ulama apalagi tidak terdapat bukti yang jelas, Rasulullah SAW bersabda:
“Tidak termasuk umatku; orang yang tidak memuliakan orang yang lebih tua, menyayangi yang lebih muda, dan tidak mengetahui hak seorang ulama” (Ahmad, no. 21693)


Berikut ini kami berikan bukti berupa fatwa Syaikh Bin Baz mengenai Dr. Aidh Al Qarni, dll. Maka simaklah:


Bismillaahir rahmaanir rahiim
Kerajaan Saudi Arabia
Lembaga Fatwa Kantor Mufti Besar Kerajaan
Nomor : 970
Tanggal : 10/4/1414


Dari: Abdul Aziz bin Abdillah bin Baz kepada yang terhormat saudaraku….. yang dimuliakan, semoga Allah membimbingnya kepada keridhaan-Nya. Amin.


Assalamu’alaikum wa rahmatullaahi wa barakatuh.


Saya telah menerima surat anda dimana anda bertanya kepada saya tentang (hukum) mendengarkan kaset-kaset, khutbah-khutbah, kuliah-kuliah, dan buku-buku dari sejumlah da’i dan ulama seperti Syaikh Aidh Al Qarni, Syaikh Salman Al Audah, Syaikh Nashir Al Umar, Syaikh Safar Al Hawali, dan Sayikh Abdul Wahhab Ath Thariri; Apakah mereka itu termasuk ahlu bid’ah dan dapat dikatakan sebagai kelompok yang menyimpang (sesat), apakah mereka bukan termasuk salafiyin, dan apakah mereka itu khawarij? Juga, bagaimana hukum membicarakan mereka di belakang mereka (ghibah)? Semoga Allah menunjuki anda kepada hidayah-Nya.


Jawaban:


Kaset-kaset rekaman mereka adalah bermanfaat, mereka bukan ahlu bid’ah dan bukan pula khawarij. Ghibah terhadap mereka tidak dibenarkan. Bahkan sebaliknya harus membela mereka sebagai orang-orang yang berilmu dikalangan ahlu sunnah wal jama’ah, sekalipun tidak ada di antara mereka yang maksum (terjaga dari perbuatan salah). Demikian pula halnya dengan ulama yang lain. Setiap orang dari mereka bisa saja salah dan bisa juga benar. Karena itu, boleh mengambil perkataanya yang benar dan meninggalkan perkataannya yang salah.Kita juga harus bersikap baik semampu mungkin terhadap mereka, kita harus menjaga nama baik saudara-saudara kita (sesama muslim).


Dalam sebuah hadist, Rasulullah SAW bersabda:
“Setiap anak keturunan Adam bisa berbuat salah, dan sebaik-baik orang yang berbuat salah dalah mereka yang bertaubat.” (Ahmad, Tirmidzi, Ibnu Majah)


Beliau juga bersabda dalam hadist shahih:
“Apabila seorang hakim mengambil kepoutusan, lalu dia berijtihad dan ijtihadnya itu benar, maka dia mendapatkan dua pahala. Dan jikadia mengambil keputusan, lalu berijtihad dan salah, maka dia mendapatkan satu pahala.” (Bukhari, Muslim, Abu Daud)


Masalah-masalah seperti ini juga berlaku bagi ulama-ulama yang lain. Maka siapa saja yang ijtihadnya benar, dia mendapatkan dua pahala dan apabila ijtihadnya salah dia mendapatkan satu pahala. Jika orang yang berijtihad itu adalah seorang ulama dan ikhlas melakukannya karena Allah.


Saya memohon kepada Allah semoga kita semua selalu mendapat bimbingan dan ridha-Nya, dan melindungi kita dari kesesatan. Sesungguhnya Dia Maha Mendengar segala sesuatu dan Maha Dekat.


Wassalamu’alaykum wa rahmatullaahi wa barakatuh
Mufti Umum Kerajaan Saudi Arabia
Ketua Lembaga Ulama Besar dan Departemen
Pengkajian Ilmiah dan Fatwa
Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz
(diambil dari http://www.abubaseer.bizland.com, http://salahmera.com,http://smd.antibidah/?99)


Benarlah apa yang dikatakan Syaikh Bin Baz (rhm) di atas bahwa diperbolehkan mengambil ilmu dari mereka. Hal ini senada dengan apa yang diriwayatkan oleh Ibnu Abdul Barr yang meriwayatkan dari Ibnu Abbas, Malik bin Dinar dan Abi Hasim: “Ambillah ilmu dimanapun anda mendapatinya, dan janganlah anda menerima pendapat fuqaha yang saling membantah satu sama lain, mereka saling cemburu seperti kambing hutan saat berada di kandangnya.” (Jami’ Bayanil ‘Ilmi)


Dan memang ulama seperti Aidh Al Qarni, Salman Al Audah atau Safar Al Hawali pasti memiliki kesalahan, namun bukan berarti kita sampai harus menjaga jarak. Bukankah Syaikh Al Utsaimin (rhm) berkata: 
“Barangsiapa yang kesukaannya adalah menjelek-jelekkan ulama dan membuat orang lari dari mereka, serta memperingatkan orang agar berhati-hati dengan mereka; sesungguhnya yang dia lukai bukan hanya seorang ulama saja, melainkan perbuatannya itu melukai peninggalan Nabi Muhammad SAW.”(www.islamgold.com)
Ibnu Taimiyah (rhm) pun berkata, “Banyak kalangan ulama salaf maupun khalaf yang mengatakan atau mengamalkan sesuatu yang sebenarnya perbuatan bid’ah. Atau kadang hadist dhaif dikira hadist shahih, atau karena ayat Al Quran yang tidak mereka pahami sebagaimana maksudnya. Atau mungkin suatu masalah yang belum sampai hujjahnya kepada mereka. Dalam hal ini jika ia adalah orang yang bertakwa kepada Rabb-Nya sekuat tenaga, maka dia termasuk orang yang Allah firmankan: Ya Tuhanku, janganlah Kau siksa kami jika kami lupa atau tersalah.” (Majmu Fatawa, 19/191-192). 


Perkataan Ibnu Taimiyah tersebut mengindikasikan bahwa apabila orang tersebut melakukan kesalahan namun itu tidak disengaja atau dia sudah berusaha semaksimal mungkin, maka kesalahannya diudzur oleh Allah SWT.


Dan teladanilah sikap Ibnu Qayyim (rhm) ketika ia membantah seorang tokoh sufi bernama Abu Ismail yang melakukan kesalahan dalam kitabnya. Beliau berkata: “Abu Ismail adalah kekasih kami, akan tetapi kebenaran lebih kami cintai daripada beliau. Dan Ibnu Taimiyah pun berkata: ‘Amalnya (Abu Ismail) lebih baik daripada ilmunya.’ Benar apa yang dikatakan beliau, sebab perjalanannya (Abu Ismail) dalam menyuruh yang ma’ruf dan melarang yang munkar serta jihadnya melawan ahlu bid’ah tidak diragukan lagi, dan dia punya kedudukan yang masyhur dalam menolong Allah dan Rasul-Nya, dan Allah enggan menjadikan manusia terjaga dari kesalahan selain Muhammad yang tidak berbicara menurut hawa nafsunya. Abu Ismail telah salah dalam hal ini dari segi lafaz maupun makna.” (Madarijus Salikin 3/394)


Akhir kata kami ucapkan Wassalam….


~artikel asal~


credit : [link]
Kita hanya manusia, dan manusia sering terlupa. Marilah mengingatkan sesama kita, moga berjumpa di syurga~

Murdered Malaysian student was highly regarded

KUALA LUMPUR: Malaysian students at the Brawijaya University in Malang, East Java, are still traumatised over the murder of Adrian Jay Pereira as he was a well-loved person.

They were also worried for their safety as they felt that their safe haven was suddenly violated by the senseless killing on Monday.

Student leaders have issued an immediate directive to students not to “fight back if provoked” and not to move around by themselves.

Malaysian Students Association (Malang branch) president Noorul Redzuan Mahboob Ali said the students were feeling insecure.
“We have spoken to several senior police officers here and they have assured us of our safety. We are, however, not taking any chances,” Noorul said.

Noorul said the 147 Malaysian students at the university were deeply saddened that Pereira was gone.

“He was such a nice guy. Everyone is still mourning his loss,” he said.
A wake was held at the university on Tuesday where more than 400 people, including students, university deans, top police and state officials turned up to pay their respects.

Noorul said Pereira was the association’s education exco member and was a charismatic and hardworking student.

Another association office-bearer, Khairul Hafidz Alkhair Khairul Amin said the incident was isolated and had nothing to do with the negative national sentiments.
Meanwhile, the Malaysian ambassador to Indonesia, Datuk Syed Munshe Afzaruddin Syed Hassan, said Pereira’s murder was an isolated incident.

Pereira, 22, was a third-year medical student at the Brawijaya University.

He was killed on Monday evening by a person who had earlier tried to steal his motorcycle.

It was reported that Pereira chased the thief but could not get him. When he returned home, the thief was waiting for him and he swung a parang at Pereira from behind, almost decapitating him.

His remains were brought home yesterday on a Malaysia Airlines flight about 2.45pm before it was sent to his family home in Taman Klang Jaya.

Pereira leaves his mother and two younger sisters.


Read more: Murdered student was highly regarded in varsity http://www.nst.com.my/nst/articles/Murderedstudentwashighlyregardedinvarsity/Article/#ixzz1dHQgjHbB



Kita hanya manusia, dan manusia sering terlupa. Marilah mengingatkan sesama kita, moga berjumpa di syurga~

Characteristics of the People of Jannah

Assalamu’alaykum warahmatullah wabarakatuh. This is from a lecture by brother Nouman Ali Khan, ‘Majesty of Divine Speech - Characteristics of the People of Jannah’.

Characteristics of the People of Jannah



Surah ‘Ali ‘Imran; 133-136


(133) وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ
And hasten to forgiveness from your Lord and a garden as wide as the heavens and earth, prepared for the muttaqin (righteous,pious).


(134) الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ 
Those who spend [in Allâh's Cause - deeds of charity, alms, etc.] in prosperity and in adversity, who repress anger, and who pardon men; verily, Allâh loves Al-Muhsinûn[] (the good­doers).

Spending when it is easy and when it is difficult. People tend to show gratitude when things are good. We tend to have an attitude to give thanks when we are feeling good. But when things are bad, we feel like we're never going to get it (what we give) back.
Whoever has taqwa Allah will make for him a way out. Rasulullah sallallahu alaihi wasallam promises us that our money will never experience loss when we give sadaqah. Everything we give will be returned to us eventually, and it will be returned and multiplied!
 All because of our taqwa to Allah.

Giving for the sake of Allah subhana wa ta’ala is an opportunity to become more conscious of Allah’s presence. Thus, this strengthens our iman.
Allah subhanah speaks to us in terms of trading for we can understand. Verily what we spend is not ours, even He owns our souls.
Yet Allah says, “If you loan Allah a goodly loan, He will multiply it for you and forgive you. And Allah is Most Appreciative and Forbearing.” (Surah at-Taghabun; 17)

Indeed Allah knows that humans are greedy. Note that in this ayah (‘Ali ‘Imran; 134) Allah does not mention what these people spend. Allah does not specify further thus it is not limited to wealth only. So what you spend here can also include your time, your energy.
It includes your priority for you give, sacrifice, for you invest those you love for the sake of Allah to acquire this attribute of taqwa, and to attain His mercy — Jannah.

The next characteristic: swallowing anger.

And who restrain anger الْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ is to swallow anger.

The important thing to understand is swallowing. For example when someone's eating an apple, you can see that the person is chewing it. But when someone swallows it, can you see if something's there? It's gone.

But for us, sometimes when we try to restrain our anger, it still shows on our faces, we have a certain look that people can tell from or a certain behaviour when we're in anger. There's an expression of anger.

The meaning from these ayah is those people completely restrain their anger as though nothing happens; as though nothing is wrong. They do not chew it, but swallow it completely.
They do not express their anger and so there is no chance for the people around them to ask, ‘What’s going on?’ It doesn't even come to that point because they can't even see it in their faces. And they do this continuously, consistently.

And the He says, who pardon the people - those who lovingly forgive the people over and over. You can forgive people and still be mean to them, by mentioning that they have wronged you. What do you achieve by saying that? You are silently insulting him/her. This is a show of arrogance.

When you truly forgive someone it is in private. When you make du'a for yourself you make du'a for him too. In the seerah, sometimes Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam was upset with the sahabah. Until the ayah came down- It is from the mercy of Allah that you are lenient towards them. If you were hard hearted and harsh and stern, they would have run away from you.
The sahabah would have run away from Rasulullah. The sahabah who's iman is much greater than us!

So when you truly forgive someone, do it completely,lovingly and privately and even they make du'a to ask Allah to forgive the people, and never recall to insult. They forgive not for those who don’t deserve, but solely for the sake of Allah.

When someone has wronged you, assume that you have two choices: to continue showing your anger because that person deserves it, or, to forgive that person for the sake of Allah for you can attain His forgiveness? and Allah loves the doers of good; And truly Allah subhanah, our Lord, our Creator, loves those who excel in their deen.

The 3 characteristics:
-those who spend during ease and hardship,
-those who swallows their anger,
-and those who forgive (out of love).

And Allah loves the muhsinin, those who excel in their deen. May Allah make us from them, ameen..

Muslims have to be more forgiving and loving... we can never judge a persona and know where is a person's position with Allah. Maybe that person whom we are harsh to are much closer to Allah than ourselves...
Some people even choose the masajid to pray at just because of differences in ideologies. There is a lack of priority which prevents us from thinking clearly.

The next ayah, after Allah says run to forgiveness and jannah:


(135) وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُوَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ
And those who, when they have committed Fahishah (illegal sexual intercourse etc.) or wronged themselves with evil, remember Allâh and ask forgiveness for their sins; - and none can forgive sins but Allâh - And do not persist in what (wrong) they have done, while they know.

And those who, when they commit an immorality فَاحِشَةً means shamelessness, it can be by seeing, words, or eyes, or deeds, anything shameless to fulfill our lust. It is when you do something because you are overwhelmed by lust. And then the next kalimah 'Auzalamu anfusakum' means- or they've wronged themselves. something you do that does not bring any worldly benefit but you do it anyway, i.e jealousy, ghibah, etc. or wrong themselves [by transgression], zakarullah- Remember Allah(immediately) and seek forgiveness for their sins - Allah does not say ‘THEN remember Allah’.

Sometimes when we have wronged someone, we tend to avoid them. Because we feel shamed to have acted in a bad way to them. Syaitan uses this against us. In this condition, we are not doing wrong to our parents or teacher we can avoid, but we have disappointed Allah! While Allah is Most Forgiving.

Another example is when a mother spanks a child. He cries, but who does he run to? His mother, who spanked him in the first place. Why? Because all the other people are strangers, and only she can protect him, even if she's mad at him. He still goes to her. Ponder that for a while. Why do we have to run away from Allah?

Everyone who has sinned, there is still hope :)

So those people mentioned in this ayah — as soon as they did wrongdoing, they remember and mention Allah simultaneously, immediately. And who can forgive sins except Allah? and [who] do not persist in what they have done while they know.  إِلَّا اللَّهُوَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ
When these people sincerely make tawba, they do not insist upon what they had done. Although one day they would do the sin again, it would be unintentional deed and they would immediately remember Allah and seek forgiveness.

When we have sinned, and we ask forgiveness from Allah, we would feel shame. We have done something hideous and we mention his name, we would feel shame if our tawba is genuine. When you say sorry to someone, you look sorry, you feel sorry. Even more so when we ask Allah for His forgiveness...
May Allah gift us with understanding of this deen.


(136) أُولَٰئِكَ جَزَاؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ
Those - their reward is forgiveness from their Lord and gardens beneath which rivers flow [in Paradise], wherein they will abide eternally; and excellent is the reward of the [righteous] workers.

Notice that these characteristics of the people of Jannah are ‘sandwiched’ by the mention of Jannah. SubhanAllah! May Allah make us among these people. Ameen ya Rabbal ‘alameen.

Edited with a few additions from a post on tumblr by ukhti Merubinsu

p/s: Kalau tak ada software nak download video, boleh download 'direct' dari keepvid.com . Masukkan url, dan download. Moga bermanfaat ;-)

p/s2: Please don't ask for my tumblr account :-)

p/s3: Most of the translation was taken from UIA's Quran translation.

Allahua'lam~

Kita hanya manusia, dan manusia sering terlupa. Marilah mengingatkan sesama kita, moga berjumpa di syurga~

Reminder for the soul

“Aku hairan dengan orang yang mengetahui kematian, tapi mengapa ia masih tertawa;

Aku hairan dengan orang yang tahu bahawa dunia adalah sementara, tapi mengapa ia sangat mencintainya;

Aku hairan dengan orang yang mengetahui semua urusan telah ditakdirkan, tapi mengapa ia takut kehilangan;

Aku hairan dengan orang yang mengetahui bahwa hisab adalah suatu kepastian, tapi mengapa ia tetap mengum
pulkan harta dan menghitung-hitungnya;

Aku hairan dengan orang yang mengetahui panasnya api neraka, tapi mengapa ia tetap berbuat dosa;

Aku hairan dengan orang yang mengaku mengenal Allah, tapi mengapa ia meminta tolong kepada selain-Nya;

Aku hairan kepada orang yang mengaku mengetahui kenikmatan syurga, tapi mengapa ia merasa hidup tenang di dunia;

Dan aku hairan kepada orang yang mengetahui syaitan adalah musuhnya, tapi mengapa ia mentaatinya.”

Uthman bin Affan Radhiyallahu anhu
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

Masa umpama pedang